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Da quell'inventore della verità e quasi architetto della vita beata, si dice che sia spiegato. Nessuno infatti prova piacere in ciò che è piacere, perché è aspernatur aut odit aut fugit, ma perché le conseguenze di grandi dolori sono quelle che non riescono a seguire la ragione del piacere. E non c'è nessuno che provi dolore stesso perché dolore, ma perché a volte si verificano momenti di questo tipo, che richiedono lavoro e grande dolore per ottenere un grande piacere.